瓜迪奥拉历史地位目录

瓜迪奥拉是不是西甲历史上最成功的后腰球员？

瓜迪奥拉在巴萨的时候踢什么位置？

如何评论朱熹在中国历史上的地位？

瓜迪奥拉是不是西甲历史上最成功的后腰球员？

瓜迪奥拉在场上的位置介于中场和后卫之间，在克鲁伊夫、博比·罗布森、范加尔三任主帅的麾下，瓜迪奥拉都是不可动摇的绝对主力，这源于瓜迪奥拉在后腰这个位置上拥有极其出色的大局观，以及控制比赛节奏的能力，是球队的攻防转换枢纽。

他的个人技术十分扎实，能够随时通过自己对场上形势的观察和把握，合理的分配皮球，指挥球队或者通过中路、或者通过边路来发动进攻；他的长传球也相当准确，是球队发动快速进攻的一把利器；同时，尽管他的身体条件并不突出，甚至有些瘦削，但他拥有很好的防守意识，常常通过良好的预判能力来阻截对手的进攻。

在1990年代的西甲赛场上，瓜迪奥拉与雷东多都是技术型后腰的代表，与球风更为华丽的后者相比，瓜迪奥拉技术虽少花巧，但实用性很强，在球场上的核心作用也无人能比。

克鲁伊夫后来也称赞：“瓜迪奥拉就是一个绿茵场上的国际象棋高手！”不管是当球员还是当队长时，瓜迪奥拉总是球队灵魂。

他喜欢指挥，喜欢发表意见。

瓜迪奥拉在巴萨的时候踢什么位置？

踢得位置是中场 为西班牙国家队效力47场进5球 在Oriol.Tort的努力下，瓜迪奥拉1984年6月28日从Gimnàstic de Manresa转会到了巴塞罗那。

这名被称为“从Santpedor来的小子”的人作为一个新手加入巴萨，并经历了巴塞罗那各个年龄层的队伍：从青年队到二队，最后终于进入了一队。

克鲁伊夫给了他第一次机会，90年12月16日让他首次登上诺坎普的舞台。

20岁的时候，他就已经成为梦之队不可缺少的一员。

瓜迪奥拉曾47次代表西班牙国家队出场，但受累于西班牙队在大赛上的低迷，他仅有一枚含金量不高的奥运会金牌。

他还是巴塞罗那历史上的传奇人物，总共在巴萨效力了17个赛季，其间随球队6夺西甲联赛冠军，并分别在1992年与1997年获得欧洲冠军杯及优胜者杯冠军。

此外还赢得了两届西班牙国王杯，两次欧洲超级杯以及四次西班牙超级杯，长期在巴萨担任队长的他被送以“国王”雅号，他曾一度是俱乐部与国家队不可或缺的中场核心。

如何评论朱熹在中国历史上的地位？

朱熹，或称朱子，是一位精思、明辩、博学、多产的哲学家。

光是他的语录就有一百四十卷。

到了朱熹，程朱学派或理学的哲学系统才达到顶峰。

这个学派的统治，虽然有几个时期遭到非议，特别是遭到陆王学派和清代某些学者的非议，但是它仍然是最有影响的独一的哲学系统，直到近几十年西方哲学传人之前仍然如此。

中国皇朝的政府，通过考试制度来保证官方意识形态的统治。

参加国家考试的人，写文章都必须根据儒家经典的官版章句和注释。

我在第二十三章 又说过，唐太宗有一个重大行动，就是钦定经典的官版章句和“正义”。

在宋朝，大政治家和改革家王安石(1021一1086年)写了几部经典的“新义”，宋神宗于1075年以命令颁行，作为官方解释。

不久，王安石的政敌控制了政府，这道命令就作废了。

新儒家认为《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》是最重要的课本，将它们编在一起，合称“四书”。

朱熹为“四书”作注，他认为这是他的最重要的著作。

据说，甚至在他去世的前一天。

他还在修改他的注。

他还作了《周易本义》、《诗集传》。

元仁宗于1313年发布命令，以“四书”为国家考试的主课，以朱注为官方解释。

朱熹对其他经典的解释，也受到政府同样的认可，凡是希望博得一第的人，都必须遵照朱注来解释这些经典。

明、清两朝继续采取这种作法，直到1905年废科举、兴学校为止。

儒家在汉朝获得统治地位，主要原因之一是儒家成功地将精深的思想与渊博的学识结合起来。

朱熹就是儒家这两个方面的杰出代表。

他的渊博的学识，使他成为著名的学者；他的精深的思想，使他成为第一流哲学家。

尔后数百年中，他在中国思想界占统治地位，决不是偶然的。